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El laboratorio del odio: Pastores y cabilderos detrás de las leyes anti-LGBTQ+ en EE. UU. ahora exportan su agenda a África, con consecuencias mortales
WASHINGTON, DC
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Florida se ha convertido en el epicentro de la cruzada anti-LGBTQ+ en Estados Unidos. La ley “Don’t Say Gay”, las prohibiciones a la atención médica de afirmación de género, la censura de libros y los intentos de borrar a las personas trans de la vida pública han convertido al estado en un laboratorio de pruebas para los nacionalistas cristianos, con leyes que luego se replican en otras partes del país.
Pero lo que muchos estadounidenses quizá no perciban es que estas guerras culturales no se detienen en las fronteras. Lo que comienza en Tallahassee o Austin, Texas, con frecuencia llega a Kampala, Nairobi o Accra. Los mismos pastores y cabilderos que impulsan estas leyes en suelo estadounidense también exportan su agenda a África, donde las fuerzas hostiles no solo criminalizan la existencia queer, sino que están provocando muertes.
Un ejemplo claro es la infame Ley Antihomosexualidad de Uganda de 2023, que impone la pena de muerte para lo que denomina “homosexualidad agravada”. Esta legislación no surgió en el vacío. Fue moldeada a través de años de influencia de redes nacionalistas cristianas estadounidenses como Family Watch International (FWI) y el World Congress of Families, ambas con un historial de apoyo a restricciones anti-trans en Florida y a la censura escolar.
La conexión se remonta a 2009, cuando en un seminario en Kampala titulado “Exponiendo la agenda homosexual”, el pastor de Massachusetts Scott Lively aseguró ante legisladores y líderes religiosos que las personas LGBTQ+ eran nazis y parte de un supuesto esfuerzo occidental por “reclutar niños”. Menos de un mes después, el parlamentario ugandés David Bahati presentó el llamado proyecto “Kill the Gays”, que copiaba párrafos enteros de la ponencia de Lively.
La maquinaria exportadora no se ha detenido. En la última década, evangélicos estadounidenses han invertido millones de dólares en África. Una investigación de openDemocracy halló que al menos 20 grupos cristianos de derecha han gastado más de 54 millones de dólares desde 2007 para combatir los derechos LGBTQ+ y la educación sexual en el continente. La Fundación Fellowship, por ejemplo, trabaja directamente con Bahati y ha enviado más de 20 millones de dólares solo a Uganda.
Con Donald Trump de regreso en la Casa Blanca desde 2025, este flujo de extremismo se ha intensificado. Su retorno al poder ha envalentonado a los grupos anti-LGBTQ+ estadounidenses, fusionando la intolerancia institucionalizada en casa con campañas globales en el extranjero.
En mayo, The Guardian reportó que organizaciones como Alliance Defending Freedom (ADF), Family Watch International y C-Fam organizaron una serie de conferencias sobre “valores familiares” en Kenia, Uganda, Ruanda y Sierra Leona. Estos eventos buscaban movilizar a legisladores en torno a legislación anti-LGBTQ+ y dotar de una falsa legitimidad a campañas de odio internacionales.
La conferencia en Uganda contó con el respaldo del presidente, la primera dama y el parlamento, y fue presentada como un foro para promover los “valores y la soberanía de la familia africana”. En la práctica, sirvió como una plataforma para afianzar el sentimiento anti-LGBTQ+ bajo el disfraz de defensa cultural y moral. El evento fue copatrocinado por Family Watch Africa, brazo regional de Family Watch International, organización con sede en Arizona que el Southern Poverty Law Center cataloga como grupo de odio por su agenda anti-LGBTQ+.
La presidenta de FWI, Sharon Slater, dirigió la sesión inaugural. Slater ha construido una reputación internacional exportando homofobia: organiza con frecuencia “talleres de formación” en Arizona para políticos africanos, donde les enseña cómo impulsar causas conservadoras en la ONU y otros foros multilaterales.
“Siempre que se aprueba una ley anti-LGBTQ+ en África, se puede estar seguro de que Sharon Slater tuvo algo que ver”, declaró la abogada de derechos humanos y miembro de la junta de Amnistía Internacional Kenia, Tabitha Saoyo Griffith, a France 24. La primera dama ugandesa, Janet Museveni, incluso escribió en X para agradecer a su “querida hermana” Sharon Slater “por acompañarnos a defender la familia africana, nuestros valores y soberanía”.
Al día siguiente, la campaña se trasladó a Nairobi para la segunda Conferencia Panafricana sobre Valores Familiares, cuyo programa preliminar de ponentes estaba compuesto enteramente por hombres blancos. La ironía era evidente: evangélicos occidentales instruyendo a africanos sobre cómo “defender” a sus propias familias.
“No hay ningún lugar de África en el que ellos hayan estado donde haya seguido algo bueno”, advirtió Griffith. “Su presencia en Nairobi probablemente significa que influirán en la ley y en la política”.
En el evento se instó a resistir supuestas tendencias que buscan debilitar la institución familiar, presentando la existencia queer y la igualdad de género como parte de lo que conservadores describen desde hace décadas como “el asalto de Occidente a la familia africana”.
Ese discurso encontró terreno fértil en Kenia, donde el parlamentario George Peter Kaluma impulsa el Family Protection Bill, una ley que criminalizaría prácticamente toda expresión LGBTQ+. El proyecto repite directamente argumentos difundidos por Family Watch International durante sus talleres de capacitación. Algo similar ocurre en Ghana, donde se reactivó este año el proyecto de ley de “Promoción de los Derechos Sexuales Humanos Apropiados y los Valores Familiares Ghaneses”. Sus redactores han colaborado abiertamente con aliados evangélicos estadounidenses a través de plataformas como el World Congress of Families, dándole al proyecto un sello global de aprobación.
Nigeria, ya uno de los países más peligrosos del mundo para las personas queer, también ha sido blanco de la injerencia evangélica estadounidense, sobre todo antes de la Ley de Prohibición del Matrimonio entre Personas del Mismo Sexo de 2014. Hoy, el país enfrenta un aumento de la violencia de turbas. En Kano, dos adolescentes, Hamza y Umar, fueron linchados en su escuela secundaria tras ser acusados de homosexualidad.

Para las redes evangélicas, África es terreno fértil ante los reveses en tribunales estadounidenses y la resistencia progresista en su país. Las leyes coloniales contra la sodomía y el auge del conservadurismo religioso ofrecen una oportunidad para reempaquetar las guerras culturales de Florida. Los cabilderos redactan proyectos, entrenan pastores y canalizan fondos, mientras políticos como Kaluma o el ghanés Sam George se aprovechan del chivo expiatorio queer como táctica populista.
Alliance Defending Freedom presume de su brazo internacional que entrena abogados y presenta escritos en tribunales africanos, mientras que Liberty Counsel celebró la ley antihomosexualidad de Uganda en 2023 como una “victoria”. Lo que empieza en Florida con censura en aulas y bibliotecas, muta en África en el cierre de clínicas de VIH, el encarcelamiento de activistas e incluso ejecuciones justificadas por ley.
Las redes sociales refuerzan este efecto. TikTok en África se llena de videos brutales de personas queer expuestas, golpeadas o asesinadas en linchamientos públicos grabados para obtener clics.
La hipocresía es evidente. Conservadores estadounidenses dicen proteger a los niños mientras exportan ideología que criminaliza a los niños queer en África y alimenta las turbas que los asesinan.
Cada conferencia, cada “ley de valores familiares”, es prueba de que el odio incubado en Florida se prueba en África. Allí prosperan leyes demasiado extremas para pasar en EE. UU., que luego regresan como ejemplo de que los “valores familiares” triunfan globalmente.
Lo que podría parecer un problema ajeno ya regresa como efecto boomerang. Al normalizar la criminalización de la existencia LGBTQ+ en el extranjero, los evangélicos estadounidenses allanan el camino para traer esas mismas leyes de vuelta a casa. Hoy son vetos de libros y persecuciones a drag shows; mañana, podrían ser sentencias de cárcel por identidad queer.
La ultraderecha estadounidense está construyendo un imperio global del odio, con Florida como su buque insignia y África como su campo de pruebas. Si tienen éxito, las leyes más duras seguirán en EE. UU. Para las personas queer africanas, el costo ya se mide en desalojos, arrestos y vidas arrebatadas. Para los estadounidenses, es una advertencia: si se permite que el odio cultivado en Florida se extienda, pronto podrían vivir bajo leyes que antes parecían demasiado extremas.
